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등록시간: 2010년03월11일
 무소유
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조회 : 345
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| 법정스님의 열반 소식을 접하고...... |
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평생 무소유의 삶을 실천해 오신
법정스님께서 오늘 입적하셨다는 소식을
인터넷 여백을 통해 접했습니다.
저는 단지 스님께서 펴낸 몇권의 책을 통해
그분의 "비움의 사상"을 어렴풋이 느끼고 있을 뿐인데도
열반하셨다는 소식이
왠지 뒤통수를 얻어 맞은 듯 멍하고 심란하게 만듭니다.
그 이유는
스님께서 그토록 설파하시고 몸소 실천해 오신 청빈의 삶이
우리 사회에서는 많이 겉돌고 있다는 느낌 때문입니다.
요즘 언론매체를 접하다 보면
우리나라가 정녕 바로 가고 있는지 의아심을 갖지 않을 수 없습니다.
상대방에 대한 배려는 전혀 찾아 볼 수 없고
오직 사사로운 욕망과 아집에 사로잡혀 남에게 피해를 주고 스스로 허물어 지는 모습들
예를 들면
- 각종 비리와 부정에 연루되어 고개 떨군 사회 지도층의 추악한 모습,
- 제 딸과 다름없는 아이를 성추행한 후 살해하고도
전혀 죄의식을 느끼지 못하는 파렴치한 흉악범,
- 정권 사수 또는 탈취에만 매몰돼 지역분할과 국론분열을 양산하는 정치권
그 외에도 찾아보면 무수히 많겠지요.
정말 이번 큰 스님의 열반을 계기로 우리 모두 반성하고
자신보다는 상대방을 먼저 배려할 줄 알고
노블리스 오블리제가 우리 사회에 정착되는 장을 마련하여야 하겠습니다.
# 마음에 새기고픈 법정스님 말씀을 옮깁니다.
나 자신의 인간 가치를 결정짓는 것은
내가 얼마나 높은 사회적 지위나 명예
또는 얼마나 많은 재산을 갖고 있는가가 아니라,
나 자신의 영혼과 얼마나 일치되어 있는가 이다.
[ 홀로 사는 즐거움 ] 에서
삶은 소유물이 아니라 순간순간의 있음이다.
영원한 것이 어디 있는가? 모두가 한때일 뿐,
그러나 그 한때를 최선을 다해 최대한으로 살 수 있어야 한다.
삶은 놀라운 신비요, 아름다움이다.
[ 버리고 떠나기 ] 에서
내 소망은 단순하게 사는 일이다.
그리고 평범하게 사는 일이다.
느낌과 의지대로 자연스럽게 살고 싶다.
그 누구도,
내 삶을 대신해서 살아줄 수 없기 때문에
나는 나 답게 살고 싶다.
[ 오두막 편지 ]에서
빈마음, 그것을 무심이라고 한다.
빈마음이 곧 우리들의 본 마음이다.
무엇인가 채워져 있으면 본 마음이 아니다.
텅 비우고 있어야 거기 울림이 있다.
울림이 있어야 삶이 신선하고 활기 있는 것이다.
[ 물소리 바람소리 ] 에서
사람은 본질적으로 홀로일 수 밖에 없는 존재다.
홀로 사는 사람들은
진흙에 더럽혀지지 않는 연꽃처럼 살려고 한다.
홀로 있다는 것은
물들지 않고 순진무구하고
자유롭고 전체적이고 부서지지 않음을 뜻한다.
[ 홀로 사는 즐거움 ]에서
우리 곁에서 꽃이 피어 난다는 것은
얼마나 놀라운 생명의 신비인가.
곱고 향기로운 우주가 문을 열고 있는 것이다.
잠잠하던 숲에서
새들이 맑은 목청으로 노래하는 것은
우리들 삶에 물기를 보태주는 가락이다.
[ 산방한담 ] 에서
행복은 결코 많고 큰 데만 있는 것이 아니다.
작은 것을 가지고도 고마워하고 만족할 줄 안다면
그는 행복한 사람이다.
여백과 공간의 아름다움은
단순함과 간소함에 있다.
[ 홀로 사는 즐거움 ] 에서
가슴은 존재의 핵심이고 중심이다.
가슴 없이는 아무것도 존재할 수 없다.
생명의 신비인 사람도, 다정한 눈빛도, 정겨운 음성도
가슴에서 싹이 튼다.
가슴은 이렇듯 생명의 중심이다.
[ 오두막 편지 ] 에서
나는 누구인가. 스스로 물으라.
자신의 속 얼굴이 드러나 보일 때까지
묻고 묻고 물어야 한다.
건성으로 묻지 말고 목소리 속의 목소리로
귀 속의 귀에 대고 간절하게 물어야 한다.
해답은 그 물음 속에 있다.
[ 산에는 꽃이 피네 ] 에서
무소유란
아무것도 갖지 않는다는 것이 아니라
불필요한 것을 갖지 않는다는 뜻이다.
우리가 선택한 맑은 가난은
부(富)보다 훨씬 값지고 고귀한 것이다.
[ 산에는 꽃이피네 ] 에서
우리가 지금 이 순간
전 존재를 기울여 누군가를 사랑하고 있다면
이 다음에는 더욱 많은 이웃들을 사랑할 수 있다.
다음 순간은 지금 이 순간에서 태어나기 때문이다.
지금이 바로 그때이지 시절이 따로 있는 것이 아니다.
[ 봄 여름 가을 겨울 ] 에서
버리고 비우는 일은
결코 소극적인 삶이 아니라 지혜로운 삶의 선택이다.
버리고 비우지 않고는 새것이 들어설 수 없다.
공간이나 여백은 그저 비어있는 것이 아니라
그 공간과 여백이 본질과 실상을 떠받쳐주고 있다.
[ 버리고 떠나기 ] 에서 |
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